「四孤搶粄」是大路關在農曆七月十五日中元節的時候舉辦的普渡活動，用來宴請四方孤魂野鬼，從山上、水底到路頭、路尾，把所有枉死的魂魄都請來飽餐一頓。鬼魂怕曬，所以儀式會從傍晚五、六點才開始，但當天早上順天宮前面就會陸續擺上普渡的供桌、供品，按照習慣每年輪流由兩鄰的民眾負責出「丁仔錢」採買三牲等主要祀奉三界的供品，「丁仔錢」原本的計算方式是看每戶的男丁數量來出錢，不過現在因為人口越來越少，連女生也得算進去了。供品除了三牲，還要有糯米捏成的橢圓形「蘭齋」據說這個習俗是從目連救母的故事來的。圓圓的「紅粄」也是必備，還有早期一定要有的三樣水果：龍眼、鳳梨、柚子，這是在農業時代珍貴的水果，象徵的對孤魂野鬼的禮遇。如果今年沒有輪到，但是也想共襄盛舉的話，也可以「贊孤」，打一張桌子擺上好料一起讓好兄弟吃個飽。供品的擺法也有分成上、下界，擺在神桌上的是給神明的供品，擺在地上的則是要讓好兄弟們從地下浮上來享用的。

儀式開始要先祭拜天公，然後乩身靜待媽祖娘娘上身，娘娘現身之後乩童穿戴好衣著，眾人擺好板凳讓媽祖娘娘爬上八仙桌，坐在桌上向四界的孤魂野鬼發號施令，溝通完之後擲三個允筊確認好兄弟都已經吃飽，把手上握著的香丟下香案——這就是搶粄的訊號！丟下的瞬間為在四周的民眾會一湧而上搶奪地上祭祀的供品，乩身也會灑下「蘭齋」，搶到「蘭齋」的人如果不想自己吃，也可以帶回家餵食家禽家畜，讓牠們身體強壯健康。搶粄的過程越兇越好，而且不是搶到就結束，如果搶到鳳梨、白柚等珍貴的供品，別人看到也可以來搶，現場會看到抱著鳳梨的人一路狂奔，要甩掉後面五、六個追兵，直到他們放棄了才能開始享用。

不過這項現在列為屏東縣無形文化資產的儀式，也曾經中斷過二十年，因為當時有一群青年在搶粄的時候，搶了在儀式結束之後要分給有出「丁仔錢」村民的三牲，警告也沒有用，第二年還是發生，為了遏止歪風，不得不先暫停舉辦，一停就是二十年，直到大路關國小校長與長期關注大路關活動的「綠元氣」協會和當地文史工作者溫玉光聊天聊到從前參與活動的盛況，覺得必須復辦延續、保留傳統，現在才又能來親身體驗、參與。